|
241. Почему неверующие не получают наказания
за совершенное зло еще в этом мире?
Этот мир является местом испытания людей, Аллах дает каждому человеку время жизни, достаточное для того, чтобы услышать и принять заповеди Корана, исправив свои заблуждения. Наказание же неверных отсрочено до момента истечения срока, данного им Аллахом в земной жизни так, чтобы неверные в День Господнего Суда не могли привести никаких оправданий своего бесчестия и никаких оправданий своего поведения.
Тем, кто упорствует в неверии и бесчестии, даны все возможности явить свое злое естество. Их мирская жизнь станет достаточным количеством доказательств для того, чтобы объявить их достойными воздаяния вечного Ада:
Пусть не думают неверные, что отсрочка, данная им Нами – благо для них. Воистину, Мы даем им время, чтобы еще больше увеличить их грехи. И уготовано им унизительное наказание. (Сура "Али Имран", 3:178)
242. Какая участь ожидает неверных в этом мире?
Аллах уготовал неверным обитель Ада, в котором те пребудут вечно в будущей жизни после смерти на земле. Однако и в этой жизни неверных ожидают тяжкие наказания, хотя они не могут даже сравниться по тяжести с теми, что ожидают их в Аду. Земные наказания являются лишь предвозвестниками адских мук, ожидающих их после смерти. Но в то же время, земные наказания – это знамения Аллаха, посредством которых Всевышний предупреждает нечестивых и дает возможность покаяться и выйти на путь истины. Аллах в Коране так говорит о смысле наказаний на земле:
Истинно, Мы дадим им вкусить наказание и в этом мире помимо величайшего наказания. Может быть, тогда они вернутся – откажутся от [неверия]. (Сура "Ас Сажда", 32:21)
Основной причиной неверия и отрицания этими людьми Божественных заповедей, является страстная, корыстная привязанность к мирским благам и нежеланием принимать истину, даже если они осознают эту истину. Карой же, уготовленной для них Всевышним в этой жизни, будет утрата ими всех имевшихся у них земных благ. Одно из наказаний в этом мире так описано в Коране:
И Мы ниспослали на нечестивый народ потоп, саранчу, насекомых, жаб и кровь как знамения ясные. (Сура "Аль А`араф, 7:133)
Засуха и неурожаи, потрясения у нечестивых народов. (Сура "Аль А`араф, 7:130, Сура "Ан Нахль", 16:112)
Притча о Каруне и богатом обладателе сада, которые возгордились своим богатством, забыли о благодарности и преступили пределы дозволенного Господом, несмотря на все увещевания, так что Аллах покарал их, в одночасье лишив всего. (Сура "Аль Касас", 28:76-82, Сура "Аль Кахф", 18:32-43)
Неверные несчастливы, они живут во власти мрачных, тяжелых мыслей. (Сура Аль А'аля", 87:11-12)
Они живут во власти обманчивых обольщений. (Сура "Ан Ниса`а", 4:120)
Душа и сердце их сдавлены, зажаты тягостными мыслями, лик их мрачен и неприятен. (Сура "Аль Ана'ам", 6:125)
243. Будет ли принято Аллахом раскаяние человека в предсмертный час?
Аллах известил людей о том, что Он простит людям их грехи, если они обратятся к Нему с искренним покаянием; исключение же составляют лишь поздние раскаяния, которые неверные совершают перед лицом неминуемой близкой смерти. Однако помните, что Милостью Господа человек обладает возможностью покаяния за совершаемые грехи на протяжении всей своей жизни. Аллах никак не ограничивает людей в стремлении покаяться и отойти от греха.
Человек мог совершить наихудшее из преступлений или всю жизнь до момента раскаяния прожить убежденным безбожником. Что бы ни было, но если человек искренне попросит прощения у Бога, каясь в совершенных делах, и уверует в Аллаха, то Господь в подобном случае, Своей волей может принять покаяние и простить ему все его грехи.
Но если кто-то прожил долгую жизнь и отрицал Бога, не испытывал даже желания задуматься о своей жизни и очиститься от неправедной жизни, и лишь в предсмертный час решил обратиться к Аллаху с просьбой о пощаде, то его ожидает незавидная участь. Коран, обращаясь к раскаивающимся в подобных ситуациях, гласит:
Но бесполезно покаяние тех, кто совершает прегрешения и, лишь когда к нему приходит смерть, говорит: “Воистину, я раскаиваюсь теперь”, и тех, кто умирает, будучи неверующими. Мы уготовали для них мучительную кару. (Сура "Ан Ниса`а", 4:17-18)
244. Может ли человек просить у Аллаха
прощения и милости за другого человека?
Человек всегда и в любой ситуации может просить прощения за грехи другого из уверовавших. Коран повествует о му`минах как о людях, которые молятся за прощение грехов всех верующих, их помилование и избавление от недостойных деяний. Помня о том, что избегнуть мучительного наказания Ада и обрести обитель Рая Аллаха, смогут лишь те из уверовавших, которые заслужили благоволение Господа, они молятся Ему и просят прощения грехов других уверовавших, так же, как и своих. Коран так гласит нам об этом повелении Аллаха:
Так знaй жe, истинно, нeт бoжecтвa, кpoмe Aллaxa. Проси пpoщeния и за свои гpexи и за грехи уверовавших мyжчин и жeнщин. Aллax знaeт, где вы ходите и где ваше пристанище. (Сура "Мухаммад", 47:19)
Му`мины до конца своей мирской жизни просят Аллаха о прощении для других уверовавших, но только лишь Аллаху надлежит решение, принять эти просьбы или нет. В Коране приводится такой пример, как верующие должны просить прошения у Господа друг за друга:
И скажут те, которые пришли после них: "Господь наш, пpocти нaм и нaшим бpaтьям, кoтopыe уверовали до нас и нe оставляй в cepдцax нaшиx злoбы к тeм, кoтopыe yвepoвaли. Госполь наш, поистине, Ты – Милосердный, Прощающий". (Сура "Аль Хашр", 59:10)
245. Как будут узнаны в День Господнего Суда те, которые грешили на земле?
…(ибо в тот День) грешники будут узнаны по облику, и будут пойманы за волосы чела и ноги" (Сура "Ар Рахман", 55:41)
В приведенном аяте Аллах особо указывает в Коране, что неверных в День Господнего Суда будут узнавать по их облику. Даже самый бесчестный, греховный человек в мирской жизни может быть наделен очень красивым, невинным ликом, однако в День Суда облик этих людей, воскрешенных к иной, новой и вечной жизни, будет омрачен “тяжелыми душевными муками”, “мрак и угнетенность окутает их лица”. Кроме того, неверовавшие будут воскрешены в День Господнего Суда слепыми, и, как гласит Коран, кроме слепоты, глазницы их будут синего цвета, что будет вселять ужас каждому увидевшему их.
246. Что есть Ад?
Ад - реально существующая обитель вечной жизни, сотворенная Всевышним Аллахом как место воздаяния вечными ужасающими муками и страданиями за неверие и злодеяния безбожников. Масштабы страданий и мук Ада превосходят человеческое воображение: эти страдания вечны, не имеют конца и многократно мучительнее самых горьких земных бед. Ад сотворен для того, чтобы стать вечной обителью неверных, где тела и души их бесконечно будут испытывать невыносимые муки. Коран дает нам такое описание Ада:
Поистине, ад – есть место надзора, последняя обитель для неверных, поправших пределы. Они останутся в нем на все времена. Не вкусят они там ни прохлады, ни питья, кроме кипящей воды и гноя, вот кара, достойная (свершенному ими). (Сура "Ан Наба", 78:21-26)
247. Что сообщает Коран об обстановке в Аду?
Как сообщается в аятах Корана, в Аду существует жизнь в полном понимании этого слова, физически столь же реальная, что и мир, в котором мы существуем сейчас. Однако каждый миг этой жизни полон бесчисленным множеством страданий и мук. Жизнь там состоит из унижения, позора, нищеты, физических и психологических страданий.
Человек, в силу ограниченности познания, не в состоянии даже представить себе масштабы мук жизни в Аду, земные критерии и привычные для нас меры не позволяют осознать то, что происходит в Аду. Неверовавшие и грешники будут переживать в Аду и физические, и душевные муки. К тому же, эти муки не ослабнут и не прекратятся никогда. Коран гласит:
Так нет, [ничто не будет принято], ибо он [ад] – пламя, горящее с треском: сжигающее кожу скальпа. Он приглашает тех, кто отвращался ликом и стоял спиной. (Безудержно) копил богатство в закромах. (Сура "Аль Ма`ариж", 70:15-18)
248. Будет ли праведным еще в земной жизни
говорить о человеке то, что он попадет в Рай или Ад?
Любой комментарий относительно того, какую вечную обитель обретет человек после мирской жизни, заведомо неверен и недопустим. Знание о том, кто из людей обретет обитель Рая, а кто будет низвергнут в Ад, лишь у Аллаха; люди узнают об этом после смерти в мирской жизни, иное же возможно только по воле Аллаха.
Это положение касается всех людей. Истинно уверовавшие му`мины могут уповать на обретение Рая, но никто не может быть уверен в том, что он не окажется в обители Ада. Одним из ярких примеров этому положению является молитва пророка Дауда (мир ему), который обращался к Господу с просьбой забрать его душу как му`мина, предавшего себя Его воле и служению ему:
...Ты, Творец небес и земли и Ты мой Покровитель в этом мире и другом. Упокой меня предавшимся Тебе и причисли меня к благочестивым. (Сура "Йусуф", 12:101)
249. Может ли кто-либо взять на себя грехи
другого человека
и получить наказание вместо него?
Как сообщает Коран, никто не властен взять на себя ответственность за грехи другого человека и понести наказание. Всемилостивый Аллах извещает нас: каждый человек в ответе только за свои поступки и каждому воздастся только по его делам. Ибо Аллах даровал каждому человеку совесть как критерий в различении добра и зла; она (совесть) всегда призывает нас к деяниям, угодным Аллаху. Более того, Аллах ниспослал человечеству Свои Писания, которые разъясняют нам суть блага и зла, ниспослал многих пророков, проповедовавших людям знания Истины и, таким образом, предупредил о тяжести Своей кары нечестивым. Нет ни одного народа, до которого не дошли бы эти знания. Но те, кто и после всех призывов отвернулись от истины, сделали это по собственной воле, рассуждению и желанию. И только они лично будут отвечать за свой выбор. В Коране Аллах предупреждает нас:
He пoнeceт нocящaя нoшy дpyгoй: ecли и пoзoвeт oтягчeннaя пoнecти ee, нe пoнecyт y нee ничeгo, xoтя бы и был этo poдcтвeнник. Tы, [Мухаммад], увещаешь только тех, которые боятся втайне с трепетом Господа своего, и праведно совершают молитвы. Тот, кто очищается [от грехов], очищается ради своей души, и к Аллаху все возвернется. (Сура "Фатыр", 35:18)
В другом аяте Аллах предупреждает людей о том, что те, кто что-то обещая, призывает остальных к греху, на самом деле неправы, и говорят ложь:
И гoвopят тe, ктo нe вepyeт, тeм, кoтopыe yвepoвaли: "Идитe пo нaшeмy пyти, и мы пoнeceм нa ceбe вaши гpexи". Ho нe пoнecyт oни ничeгo из иx гpexoв. Oни вeдь лжeцы! (Сура "Аль Анкабут", 29:12)
250. Для кого уготован Ад?
В Коране, во многих аятах упоминаются особенности людей, которые попадут в Ад. Часть этих описаний можно объединить в таком порядке:
- Отрицающие существование Всевышнего Аллаха,
- придающие Аллаху равных, то есть впавшие в ширк,
-
обожествляющие себя,
- сотворившие себе иных богов и спасителей, и поклоняющиеся им наряду с Аллахом,
- препятствующие тем, кто идет по пути Аллаха,
- искажающие смысл откровений, ниспосланных Аллахом,
- препятствующие упоминанию имени Аллаха,
- присваивающие себе имущество сирот,
- покушающиеся на права людей,
- отрицающие аяты, знамения Аллаха,
- занимающиеся ростовщичеством,
- убивающие пророков и посланников Аллаха,
- убивающие праведников,
- препятствующие пророкам,
- совершающие преднамеренное убийство,
- без права присваивающие имущество других людей,
- насмехающиеся над верой и заповедями Аллаха,
- осмеивающие имена Аллаха и Его пророков,
- неверующие в иную жизнь,
- довольствующиеся лишь мирской жизнью,
- неисполняющие обязательных предписаний Аллаха, не имея на то уважительных причин,
- неиспытывающие страха перед Аллахом,
- замысливающие и совершающие богомерзкие деяния,
- возводящие клевету на праведных рабов Аллаха,
- распространяющие нечестие и разврат,
- скрывающие истину, лжецы
- преступающие границы дозволенного Аллахом,
- употребляющие запретную пищу и питье,
- совершающие обман в торговле,
- горделивые, скупые, жадные, эгоистичные,
- предатели, распутники, непочтительные,
- неблагодарные, несправедливые, упрямые…
Аллах сообщает о том, что люди, обладающие этими качествами, и сохранившие их до самой своей смерти попадут в Ад и вкусят там мучительное наказание в воздаяние за совершенные грехи. В одном из аятов Аллах повелевает:
[Аллах повелит]: “Вы двое (о, ангелы) ввергайте в Ад каждого неблагодарного смутьяна, удерживавшего от добра, воинствовавшего в сомнении, который сотворил себе наравне с Аллахом другого бога. Ввергните же его в самое жестокое наказание!” (Сура "Каф", 50:24/26)
251. Возможно ли раскаяние в Аду?
Аллах на протяжении всей истории человечества ниспосылал людям Свои Послания и пророков, которые несли до них знания Истины и праведного образа жизни. На земле не существовало ни одного народа или племени, к которому не приходили бы посланники с ясными знамениями и Словом от Аллаха. (Сура "Аш Шуара", 26:24). Аллах так же даровал каждому человеку срок жизни, достаточный для того, чтобы узнать и осознать Истину. Те же, кто, даже зная Истину, и имели возможность поразмыслить о ней и принять ее, не отказались от своих заблуждений, заслужили право быть ввергнутыми в обитель Ада на вечную жизнь.
Однако, оказавшись в пламени Ада, эти люди осознают свои злодеяния и будут испытывать тяжелейшее раскаяние в содеянном. Но именно это раскаяние уже не принесет никакой пользы, Аллах не услышит их мольбы о возвращении на землю с целью искупить вину. Раскаяние после смерти уже не будет принято Всевышним. Они осознанно пренебрегли заповедями Господа, не захотели воспользоваться данными им возможностями в земной жизни и теперь лишены права на покаяние навечно. Аллах в Коране описывает состояние таких людей в Аду, исполненное беспредельным отчаянием и страданием:
В нем они возопят: “Господи наш! Выведи нас, и мы будем вершить добро, а не то, что вершили”. “Разве Мы не даровали вам жизни столько, чтобы принял наставления тот, кто способен был на это? Ведь приходил к вам и увещеватель. Так вкусите же [кару], ибо нет помощников для нечестивых”. (Сура "Фатыр", 35:37)
252. Есть ли в Аду иные наказания, кроме Огня?
Аллах в Коране сообщает, что неверные будут брошены в пламя Ада и одеяния их будут из огня и смолы. (Сура "Аль Хадж", 22:19) Однако муки, уготованные Всевышним для нечестивых в Аду, не ограничены лишь огнем:
В Аду;
– для них уготованы железные плети. (Сура "Аль Хадж", 22:21)
– и в тот день ты увидишь грешников, закованных в цепи. (Сура "Ибрахим", 14:49)
– когда их с железными оковами на шеях и в цепях будут влачить в кипяток. (Сура "Му`мин", 40:71)
– Потом карайте его, выливая на голову кипяток. (Сура "Ад Духан", 44:48)
– Одеяния их будут из смолы. (Сура "Ибрахим", 14:50)
– Вероотступники же – это топливо для ада. (Сура "Джинн", 72:15)
– Быть им растопкой для адского пламени. (Сура "Али Имран", 3:10)
– Когда их с привязанными к шеям руками низвергнут в тесные места в Аду... (Сура "Аль Фуркан", 25:13)
Быть им дровами и растопкой для Ада. (Сура "Джинн", 72:15, Сура "Али Имран", 3:10)
Перечисленные здесь наказания лишь малая толика тех кар, которые уготованы в Аду. Ведь Ад – это обитель, исполненная карой Аллаха, тяжесть и масштабы, которые человек не может даже представить себе, исходя из имеющихся у него лишь земных представлений. Наряду с физическими страданиями, человек будет испытывать и невыносимые душевные страдания из-за раскаяния и невозможности прекратить свои мучения, которую Аллах вселит в их сердца. В Коране особо акцентируется внимание на духовных страданиях в Аду:
Как объяснить тебе, что такое "сокрушилище"? [Это] огонь, разожженный Аллахом, который вздымается над [горящими] сердцами. (Сура "Аль Хумаза", 104:5-7)
253. Что уготовано неверовавшим в качестве трапезы в Аду?
За бесчестие и зло, которое неверные вершили на земле, и за что были лишены Милости Всевышнего Аллаха, в Аду им не будет дано ни одно из благ, дарованных людям на земле. Неверные, которые будут испытывать в Аду одни лишь мучения и страдания, будут умолять праведных, находящихся в обители Рая, дать им хотя бы ничтожную толику из тех несметных благ, что даны им там (Сура "Аль Ара`аф", 7:50). Однако вместо всех благ, которые сделаны запретными для обитателей Ада, им будет преподноситься еда, которая никогда не утолит их ужасного чувства голода, а напротив, застревает у них в горле, приносит им невыносимые страдания и боли; питье, которое еще более разжигает в них жажду. Но, несмотря на то, что эта еда и питье не приносит им никакого облегчения, но лишь увеличивает их страдания, неверные будут вечно испытывать потребность в этой еде и питье, не получая ни толики насыщения или утоления.
Еда и питье, уготованные для неверных в Аду, вызывающие в них неописуемое чувство отвращения и боли, так описываются в Коране:
Дерево заккум (Сура "Ад Духан", 44:43), колючки дари, которые не насыщают и от которых не тучнеют (Сура "Аль Гашия", 88:6-7)
– вот некоторые из "яств" Ада.
Кипяток (Сура "Уакиа", 56:54), питье из гноя и крови (Сура "Ибрахим", 14:16-17)
– некоторые виды Адского питья.
254. Существуют ли в Аду разные степени?
Согласно истинному обету Всевышнего Аллаха в Аду каждому нечестивому будет сполна воздано за те поступки, что они вершили в течение жизни. Несомненно, будет существовать и разница между людьми в зависимости от того, как отвращались они от Аллаха и Его повелений, сколь скверны принесли они в борьбе против веры Аллаха и уверовавших, какие бесчестия совершили они на земле. К примеру, Коран гласит, что неверные, которые были самыми ярыми врагами уверовавших на земле и мунафики (лицемеры), которые вели тайную борьбу против веры Аллаха, будут ввергнуты в самую нижнюю степень Ада (Сура "Ан Ниса`а", 4:145). Истина, гласящая о том, что каждый неверный непременно попадет в Ад и над ним сполна свершится справедливость Аллаха, приведена в следующей суре Корана:
Они – те, для которых свершилось слово истины относительно народов, прошедших до них из джиннов и людей. Воистину, они понесли урон. Для каждого ступени [воздаяний] за его деяния, дабы воздалось людям сполна за их дела. И не будут они обделены [воздаянием]! (Сура "Аль Ахкаф", 46:18-19)
Наряду с этим Аллах ниспослал также ясный аят, в котором Всевышний сообщает нам о том, что пребывание в обители Ада вечно и не будет иметь конца.
Они говорят: “Нас не коснется огонь, разве только на несколько дней". Скажи: "Разве вы взяли с Аллаха договор и Аллах никогда не изменит Своего договора? Или вы говорите на Аллаха то, чего не знаете?” Нет! Тот, кто сотворит зло и кого окружил его грех, они - обитатели огня, в нем они пребудут вечно. (Сура "Аль Бакара", 2:80/82)
255. Будут ли видеть друг друга обитатели Ада и Рая?
Аллах в Коране сообщает, что обитатели Рая и Ада видят друг друга, кроме того, сообщается также об их диалогах. Возможность видеть друг друга является великим благом для обитателей Рая, ибо сердца их исполнены благодарности Всевышнему за то, что Аллах даровал им избавление. Но для обитателей Ада видеть перед собой жизнь в Раю – источник невыносимых мук и отчаяния. В Коране ниспосланы аяты, повествующие о том, как видят друг друга обитатели обеих сторон и некоторые их диалоги. Приведем некоторые из них:
Один из них скажет: “Был у меня [на земле] приятель, который спрашивал: "Неужели ты из числа тех, кто признает [будущую жизнь]? Неужели нас призовут к ответу после того, как мы умрем, превратимся в прах и кости?” (Говорящий скажет окружающим его): "Знаете ли вы его [нынешнее положение]? Скажет он так и посмотрит и увидит его посреди Адского пламени [и] воскликнет: “Клянусь Аллахом! Ты ведь чуть не увлек меня [туда, где ты сейчас]. И если бы не Милость Господа моего, то я оказался бы в числе ввергнутых [обитель мучений]”. (Сура "Ас Саффат", 37: 51-57)
Обитатели Ада воззовут к обитателям Рая: “Поделитесь с нами водой или дайте нам [немного] из того, что даровал вам Аллах”. Они ответят: “Аллах запретил [давать] и то и другое неверным”. (Сура "Аль А`Араф", 7:50)
256. Какое определение можно дать категории времени?
Понятие, которое мы называем временем, образуется в процессе сравнения, сопоставления одного мгновения с другим. Для того чтобы яснее понять данное утверждение, проведем следующий эксперимент: если ударить чем-либо по какому-то предмету, то данный удар произведет свойственный ему звук. Если повторить этот удар еще минут через пять, предмет вновь издаст тот же самый звук. Человек сравнивает определенный промежуток, который прошел от первого удара до второго, обозначая его словом "время".
Однако, на тот момент, когда он слышит второй звук, первый сохраняется в его сознании лишь как звуковой образ. Первый звук существует лишь в памяти, но не в действительности. Сравнивая настоящий миг с информацией, сохранившейся в виде образа в памяти, человек сам образует понятие времени. Однако, если не будет этой способности сравнения, то не будет и чувства восприятия времени.
257. Что означает понятие "относительность времени" согласно Корану?
Как мы говорили чуть ранее, чувство восприятия времени возникает при сравнении двух событий. Между тем, как это сравнение есть своего рода операция, заключение, которое происходит внутри нашего мозга, а потому, данное заключение является относительным. Самый наглядный пример этого мы переживаем во сне. Во сне мы можем ощущать, что события, переживаемые нами, длились на протяжении долгого времени, тогда как на самом деле сон наш длился всего лишь несколько минут, а может быть, даже секунд.
В Коране Аллах сообщает нам многие примеры по этому вопросу. В некоторых аятах прямо указывается, что человеческое восприятие времени очень субъективно, даже короткий промежуток времени люди воспринимают как очень длинный. Вот один из таких примеров:
Он (Аллах) сказал: “Сколько по числу лет вы оставались на земле?” Они сказали: “Мы пробыли там один день, или меньше дня, спросите лучше тех, кто считал (года)”. Он сказал: “Вы пробыли совсем мало, если бы только вы знали?” (Сура "Аль Му`минун", 23:112-115)
258. В чем заключена несостоятельность и ошибочность философии материализма?
Материалистическая философия – это идеологическое направление, которое утверждает,что все сущее состоит из материи. Согласно этому идеологическому учению, Вселенная не была сотворена, а существует извечно, то есть не имела момента начала существования, не будет иметь и конца.
Однако, научные открытия, сделанные за последнее столетие, со всей определенностью доказали ошибочность этих постулатов материализма. Прежде всего, было доказано, что Вселенная имела миг начала возникновения, то есть была сотворена из небытия, и смертна, так же, как и все сущее в ней. Ученые доказали тот факт, который сообщался в Коране еще 1400 лет назад. Вслед за этим открытием наука доказала так же несостоятельность постулата о материальной сущности мира. Эти два открытия смогли полностью сокрушить основы материалистической философии, господствовавшей в мире на протяжении последних двух столетий.
259. Как возникла Вселенная?
Он – Тот, кто сотворил небеса и землю, не имея подобия … (Сура "Аль Ана`ам", 6:101)
Еще в начале ХХ столетия в научном мире господствовала единая точка зрения, согласно которой "Вселенная имела статичную структуру, не имела ни начала, ни конца". Это мнение имело распространение в науке на протяжении очень долгого времени. До тех пор, пока на повестке дня не появилась теория, сокрушившая все основы астрономии…
Неоспоримые факты привели ученый мир к заключению: Вселенная, включая ее материальную и временную величины, произошла одномоментно, в результате мощнейшего взрыва. Теория "Большого Взрыва" доказала возникновение Вселенной из Небытия в результате колоссального взрыва одной точки в момент нулевого времени, произошедшего около 15 миллиардов лет назад. До момента "Большого Взрыва", в пространстве не было никакой субстанции, которую можно было бы назвать материей. Среда, в которой нет ни вещества, ни энергии, ни даже времени, метафизически характеризуется как Небытие.
Возникновение вещества, энергии и времени, составляющих нашу Вселенную, произошло в один миг и со стремительной скоростью. Многие научные открытия современной астрофизики лишь утвердили правоту теории "Большого взрыва", которая на сегодняшний день признается всей мировой наукой как единственно возможное научное объяснение возникновения и начала Вселенной.
Приведем лишь несколько фактов, которые доказывают сотворенность нашей Вселенной:
Расширение Вселенной: В 1929 году американский астроном Эдвин Хаббл, наблюдая за небесной сферой через мощный телескоп, обнаружил удивительное явление.
Звезды и галактики непрерывно удалялись друг от друга. Данное открытие стало поворотным моментом в истории науки и всколыхнуло весь научный мир. Наблюдая за звездами в гигантский телескоп, Хаббл обнаружил, что в зависимости от степени удаления от Земли, звезды испускают свечение, близкое к красному. Это открытие потрясло все основы учения о Вселенной, общепризнанного астрономами начала ХХ века.
В соответствии с фундаментальными законами физики, в видимом диапазоне спектра световые лучи, стремящиеся к точке наблюдения, тяготеют к фиолетовой окраске, тогда как спектры лучей, удаляющихся от наблюдателя, тяготеют к красной окраске. В ходе наблюдений Хаббла выяснилось, что свет звезд тяготеет к красной части спектра. Это означает, что они постоянно удаляются друг от друга. Некоторое время спустя Хаббл сделал еще одно важное открытие: звезды и галактики удаляются не только от нас, то есть планеты Земля, но и друг от друга. Единственный вывод, который можно было сделать, на основании наблюдения Хаббла о постоянно удаляющихся друг от друга телах в космосе, состоял в том, что Вселенная постоянно расширяется.
Приняв во внимание уже доказанный постулат, что Вселенная постоянно расширяется, логически можно придти к следующему выводу: если повернуть время вспять, то стало бы очевидным, что Вселенная произошла из одной единственной точки. Расчеты показали, что эта "единственная точка", в которой содержалась вся материя, должна была обладать "нулевым объемом" и "бесконечной плотностью". Значит, Вселенная произошла в результате взрыва этой единой точки с нулевым объемом.
Этот мощнейший взрыв, положивший начало Вселенной, назвали "Большим взрывом" (Big Bang), и теорию стали называть так же.
"Большой взрыв" показал весьма важное обстоятельство: если учесть, что "нулевой объем" означает Небытие, значит, Вселенная возникла и стала "сущей" из Небытия. Данный факт означал, что у Вселенной было начало и таким образом полностью опровергалось утверждение материалистов о том, что "Вселенная существовала всегда и не имела начала".
Эта истина была сообщена в Коране 14 веков назад. В период, когда был ниспослан Священный Коран, еще не существовало ни сколь-либо развитой науки, ни технологий … Никто из людей еще не мог знать или осознать этого факта. Но в Коране ясно говорилось о расширении Вселенной:
Мы воздвигли небо (великой силой), и ведь Мы– (его) расширяем. (Сура "Аль Зариат", 51: 47)
Космическая фоновая радиация: В 1948 году, американский астроном Джордж Гамов высказал еще одну гипотезу о Большом взрыве. Он утверждал, что если Вселенная образовалась в результате колоссального взрыва, то в ней должно существовать некое количество остаточной радиации. Более того, эта радиация должна быть равномерно распределена во Вселенной. Это подтверждение теории Большого взрыва, которое "должно было бы существовать", вскоре было обнаружено. В 1965 году два астронома, – Арно Пенсиас и Роберт Уилсон, случайно открыли эти волны. Радиация, названная "фоновой космической радиацией", казалось, происходила не из какого-то одного источника, а пронизывала весь космос. Отсюда и стало понятно, что эта радиация осталась от Большого взрыва. Пенсиас и Уилсон получили за свое открытие Нобелевскую премию.
В 1989 году, NASA послало в космос спутник-исследователь космического радиационного фона (СОВЕ) для проведения исследований в этой области.
Спутнику потребовалось всего восемь минут, чтобы проверить расчеты Пенсиаса и Уилсона. Он обнаружил остатки того мощного взрыва, который имел место в начале существования Вселенной.
Названное величайшим успехом астрономии всех времен, это открытие доказала истинность теории Большого Взрыва.
Соотношение водорода и гелия во Вселенной: Другое важное доказательство существования Большого Взрыва - это количество гелия и водорода в космосе. При проведении исследований стало понятно, что уровень концентрации этих веществ во Вселенной, сохранившийся на сегодняшний день, соответствует теоретическим расчетам концентрации гелия и водорода, оставшихся после Большого Взрыва. Если бы у Вселенной не было начала, и если бы она существовала извечно, весь ее запас водорода давно бы сгорел и превратился в гелий.
Иными словами, теория "Большого взрыва", которая доказывает, что Вселенная появилась из Небытия, то есть, была сотворена, сокрушила утверждения материалистов об извечности и бесконечности существования Вселенной.
260. Как материалисты объясняют сущность человеческой души?
Материалисты, которые утверждают, что все осязаемое и ощущаемое есть суть материя, никак не могут объяснить происхождение души и разума человека. Как известно, все сущее на земле, включая и тело человека, состоит из атомов. Все сущее, и одушевленные, и неодушевленные существа образуются путем соединений атомов различной плотности и формы. Это и является самым трудным моментом для материалистов, который они не могут объяснить чем-либо.
Человек – это существо, обладающее душой, разумом и волей, способное мыслить, говорить, рассуждать, принимать решения, анализировать. Случайное появление существа, обладающего подобными качествами в результате скопления неразумных атомов, как объясняют этот процесс материалисты, совершенно невозможно. Атомы, которые не обладают разумом, сознанием и способностью принимать решения не могут вдруг, внезапным решением собраться воедино, чтобы сформировать душу человека.
Этот вопрос и является тупиковым для сторонников материалистической философии, ибо они не в состоянии выдвинуть какого-либо логического объяснения возникновения человеческой души.
261. Что утверждает теория эволюции?
Теория эволюции утверждает, что все живые существа на земле появились в результате случайного зарождения первой живой клетки и последующего процесса ее эволюционирования под воздействием природных явлений. Согласно этой теории, неодушевленные и неразумные атомы объединились и образовали вначале первую живую клетку, а затем и предков остальных живых существ и человека. Позволим себе провести некий эксперимент, назвав его "формулой Дарвина" и исследуем все утверждения сторонников теории эволюции:
Пусть сторонники эволюции положат в одну большую емкость множество элементов, присутствующих в составе клетки живого организма. Затем добавят туда необходимые с их точки зрения вещества, которые, по их мнению, должны находиться в этой смеси, которые в естественных условиях и не существуют. Потом добавят в эту смесь желаемое количество синтезированных аминокислот (синтезированный, ибо образование аминокислоты в естественных условиях невозможно) и белка, который является строительным материалом живого существа (возможность случайного образования которого составляет 1 в 10950-ой степени).
Пусть они добавят к содержимому этой емкости тепла, энергии и влаги, сколько они пожелают, и перемешают самыми совершенными приборами все составляющие емкости в однородную массу. Они могут ждать после этого миллиарды, даже триллионы лет, столько требуется для процесса эволюционирования жизни, как они утверждают. Но что бы они ни делали, они не получат из этой смеси живую клетку, и уж тем более человека. Они никогда не смогут создать из этой смеси ничего живого, ни львов или тигров, ни муравьев, роз, лилий, магнолий, фазанов, дятлов, китов, кенгуру, лошадей, попугаев, бананов, апельсинов, маслин, гранатов, винограда, ни одного живого существа из многомиллионного разнообразия форм и видов живых существ, обитающих на земле. Причем, речь не идет даже обо всем существе, они не смогут получить даже одной живой клетки, составляющей любой живой организм.
262. Есть ли хотя бы одно верное и доказанное утверждение
в теории эволюции относительно появления живых существ?
На самом деле не существует ни одного доказанного или хотя бы логически обоснованного утверждения, выдвигаемого сторонниками теории эволюции о том, как образовались живые существа. Живые существа не могли образоваться случайно, и не было никакого процесса, называемого эволюцией. Однако очень многие из людей ученых упорствуют в обратном, несмотря на то, что не могут привести каких-либо логических доказательств своей правоты. Позволим себе привести лишь несколько кратких примеров, ясно показывающих абсурдность утверждений о случайности зарождения жизни и ее поэтапного развития. Сторонники теории эволюции часто приводят следующие утверждения, которые можно уже считать классическими примерами:
Эволюционисты утверждают, что все новые живые существа образовались в результате процесса естественного отбора и мутаций.
Механизм естественного отбора, т.е. гибель и исчезновение тех особей, которые не могут приспособиться к окружающей среде, выживание тех, которые приспособятся и смогут вывести потомство, - не в состоянии создать новый вид. Этот механизм только создает условия для отбора наиболее приспособленных среди уже существующих видов живых существ, но данный механизм никогда не сможет создать новый вид.
Мутации же только разрушают структуру молекулы ДНК. Воздействие мутаций всегда вредно и губительно для всего живого, не существует ни одного случая положительных мутаций, установленных наукой. Мутации порождают уродства и ведут к гибели живого организма, так что мутации никак не могут сформировать новый вид или положить начало возникновению нового вида жизни.
Эволюционисты утверждают, что живые существа в процессе эволюции жизни выбрались из воды на сушу и таким образом сформировались новые виды земных животных.
Однако, переход на сушу живых существ, обитающих в воде, невозможен. Ибо для того, чтобы животное сменило среду обитания и приспособилось к жизни в новых земных условиях, оно должно тотчас же, как только оно выйдет из воды, – полностью изменить весь свой организм. Чтобы не умереть в условиях земли, оно, прежде всего, должно полностью изменить вес своего тела, температуру организма, внутреннюю систему циркуляции жидкости, а следовательно, строение почек, дыхательную систему и образ жизни, что совершенно невозможно, живое существо не может превратить себя в другое живое существо. Подобное утверждение эволюционистов по меньшей мере абсурдно.
Эволюционисты утверждают, что птицы образовались в процессе поэтапного развития от пресмыкающихся.
Это утверждение также невозможно, поскольку:
- Крылья птиц представляют собой сложнейший комплексный механизм, развитие которого в результате поэтапного процесса эволюции чешуйчатой структуры тела пресмыкающихся, как утверждают сторонники теории эволюции, абсолютно невозможно.
- Легкие птиц устроены и функционируют совершенно иначе, чем легкие наземных животных, что также невозможно объяснить процессом поэтапного преобразования, ибо отсутствие хотя бы одного элемента или механизма дыхательной системы у тех или у других животных тотчас же приведет к гибели животного.
- Кости птиц несопоставимо легче костей пресмыкающихся, что является важнейшим фактором, позволяющим птицам летать.
- Опорно-двигательная и мышечная системы птиц и пресмыкающихся полностью отличаются друг от друга, ибо отсутствие хотя бы одного элемента или механизма этих систем у тех или у других животных сделает животное нежизнеспособным.
Эволюционисты утверждают, что млекопитающие также образовались от пресмыкающихся.
Это утверждение абсолютно лишено здравого смысла, ибо тела пресмыкающихся покрыты чешуей, они холоднокровны и размножаются, откладывая яйца. Тогда как млекопитающие – теплокровные, туловище их покрыто волосками и они живородящие. Невозможно объяснить подобные, совершенно противоположные различия возникновением в результате поэтапных изменений.
263. Какие постулаты теории эволюции доказывают ее несостоятельность?
Количество фактов, полностью опровергающих утверждения эволюционной теории Дарвина, можно привести очень много и с большим количеством подробностей. Но ограничимся лишь кратким перечислением основополагающих моментов, а более полную информацию можно получить из книги Х.Яхьи "Крах теории эволюции":
- Прежде всего, наука на современном этапе неопровержимо доказала невозможность зарождения и образования живой материи из неживой.
- До сих пор не найдено ни одного примера ископаемых останков, доказывающих существование промежуточных форм эволюционирования жизни, которые могли удостоверить правоту утверждений сторонников эволюционной теории. До сегодняшнего дня были найдены уже миллионы ископаемых останков различных животных, однако ни одно из них не принадлежало какой-либо промежуточной форме живых организмов, к примеру, принадлежащих полупресмыкающемуся-полуптице, полурыбе-полупресмыкающемуся, полуобезьяне-получеловеку. Все найденные останки принадлежали животным, чей скелет и структура ничем не отличались от современных животных, так что не было установлено ни одного признака изменения или эволюционирования данных животных за миллионы лет.
- Важным доказательством является и тот факт, что белки, которые являются строительным элементов всего живого, не могут образоваться случайно. Ученые подсчитали, что возможность случайного образования белка с содержанием 500 аминокислот равна соотношению 1: 10 в 950-ой степени, что в математике является показателем невозможности, то есть равной абсолютному нулю.
264. Как теория эволюции объясняет внезапное появление
на земле миллионов различных форм жизни?
Ученые, сторонники теории эволюции, открыто признают, что не могут дать какого-либо ответа на вопрос о том, каким образом на земле внезапно появляются миллионы форм жизни.
При изучении слоев земли и обнаруженных в них ископаемых останков живых существ было установлено, что жизнь на земле появилась внезапно. Самым глубоким слоем земли, в котором встречаются останки живых организмов с комплексным строением, является Кембрийский слой, возраст которого по подсчетам составляет 520-530 миллионов лет.
Окаменелости, найденные в скалах Кембрийского периода, принадлежат различным видам сложных беспозвоночных живых организмов. Что примечательно, все эти виды существ появляются именно в этот период одномоментно, то есть в земле не встречаются останки каких-либо прародителей этих живых организмов или более примитивных форм, из которых они могли бы развиться в процессе поэтапной эволюции, как это утверждают сторонники дарвинистической теории. Поэтому в геологической литературе это чудесная особенность данного слоя земли принято называть "Кембрийским взрывом".
Каким образом на земле, вдруг, внезапно появилось такое многообразие развитых форм беспозвоночных организмов с комплексным строением? Как появились различные виды живых существ, которые не проходили ступеней эволюции и развития, у которых не было общих предков? Это лишь малая толика вопросов, на которые сторонники теории эволюции никогда не смогут дать ответа.
265. К каким фальсификациям прибегали сторонники
теории эволюции для "доказательства" правоты своей теории?
Образ "обезьяночеловека", которого мы очень часто видим в фильмах, в газетах, в журналах, в музеях, посвященных развитию жизни на земле, является, на самом деле, плодом воображения эволюционистов. История знает немало нашумевших скандальных фактов, когда ученые-эволюционисты, в бессильном стремлении найти хоть какое-либо обоснование своих утверждений, прибегали к фальсификациям и подтасовке фактов. К примеру, на основании одного найденного зуба (!) делали реконструкцию лица так называемого предка человека, восстанавливая по своему воображению, не сохранившиеся черты лица: нос, форму губ, форму волос и бровей. Таким образом и получались первые изображения полуобезьяны-получеловека, более того, доходило до того, что богатая фантазия художников и ученых позволяла им воссоздать рисунки и макеты целых семей полулюдей-полуобезьян, на которых изображались внешний вид и образ жизни этих мифических существ. Таким образом эти псевдоученые пытались и до сих пор пытаются сбить с толку большую часть людей, незнакомых с этой проблемой глубоко.
Наряду с этими фальсификациями, ярые сторонники теории эволюции не гнушались даже тем, что подделывали ископаемые останки, так как реальные останки им все еще не удается найти, за более чем полтора века беспрерывных поисков. Вот некоторые из числа наиболее скандальных фальсификаций эволюционистов:
Человек из Пильтдауна: Эволюционисты в течение 40 лет обманывали научный мир, показывая якобы реконструированный по найденным останкам череп первобытного человека, который, как оказалось, был изготовлен путем монтирования челюсти орангутанга к черепу человека. При этом, возраст черепа человека насчитывал 500 лет, а вмонтированная челюсть принадлежала недавно умершему орангутангу. Затем они присоединили зубы, а для того, чтобы создать впечатление, что они принадлежали человеку, места присоединения зубов слегка обработали напильником. К тому же, для придания конструкции древнего ископаемого вида, все части черепа были обработаны калий дихроматом.
Человек из Небраски: В 1922 году эволюционисты нашли окаменелость, – коренной зуб, и на основании одного зуба выдвинули утверждение, что этот зуб обладал свойствами зуба человека и зуба обезьяны. Были организованы масштабные научный исследования, в результате которых было решено дать название обладателю данного зуба "Человек из Небраски". На основании одного коренного зуба (!) была сделана реконструкция тела и внешности этого мифического человека, сделано великое множество рисунков. Более того, для художественного отображения картины, были придуманы так же и рисунки его семьи: жены и детей. Однако всего через пять лет, в 1927 году были найдены оставшиеся части скелета, и к великому разочарованию эволюционистов, оказалось, что мнимый зуб человека из Небраски принадлежал дикому кабану.
266. Существовал ли "первобытный человек"?
Нет ни одного доказательства существования первобытного человека, являвшегося, по утверждениям эволюционистов, переходной стадией между обезьяной и человеком. Приведем лишь некоторые примечания к этому вопросу:
- Ископаемые останки человека, найденного в 1995 году в Испании, окончательно разрушили миф о "человеческой эволюции". В местечке Атапуерка был обнаружен череп человека, возраст которого составлял 800 тысяч лет, то есть он относился к периоду, в который, как утверждали эволюционисты, на земле существовала еще только "переходная" ступень между обезьяной и современным человеком. Однако, как оказалось, найденный череп абсолютно ничем не отличался от черепа современного человека. То есть, между человеком, жившим на земле 800 тысяч лет назад, и современным человеком нет никаких отличий.
- 14 марта 1998 года в журнале "New Scientist" была опубликована статья под заголовком "Первобытные люди были гораздо умнее, чем мы думаем…". Статья сообщала о том, что первобытные люди, которых эволюционисты относят к классу Homo Erectus (Человек прямоходящий) уже 700.000 лет назад занимались мореплаванием. Вне сомнения, сложно называть "первобытными" людей, которые обладали высокой степенью интеллектуального развития, поскольку обладали знаниями технологии корабельного дела и мореплавания.
- В ходе раскопок также были обнаружены остатки игл, возраст которых составлял примерно 26.000 лет. Эти иглы свидетельствовали, что люди, которых эволюционисты классифицируют как "неандертальцев", десятки тысяч лет назад, несмотря на свою "примитивность", умели шить одежду и производить ткани, что еще раз свидетельствует: неандертальцы, которых на фальсифицированных рисунках намеренно изображают в виде обезьян, не отличались в умственном развитии от современного человека.
267. Можно ли объяснить появление сложных, комплексных систем
жизнедеятельности живых существ процессами эволюционирования?
Возникновение комплексных органов и систем в организме живых существ, невозможно объяснить процессами эволюционирования. Поскольку такие сложные системы жизнедеятельности, к примеру, глаз или ухо, представляющие собой гармонию четко слаженных механизмов, могут выполнять свои функции только при наличии всех составных частей этого механизма без каких-либо изъянов. Например, для того, чтобы глаз мог видеть, необходима взаимосвязанная, четко согласованная работа около 40 органелл, составляющих глаз. Если хотя бы одного из этих составляющих не будет, к примеру, сетчатки или слезных желез, глаз не сможет видеть. Иными словами, наличие в организме любого живого существа многочисленных комплексных систем жизнедеятельности является самым наглядным доказательством несостоятельности теории эволюции и ее утверждения о поэтапном развитии всех форм жизни, ибо все эти системы жизнедеятельности могли появиться только одновременно, вместе со всеми своими составными частями и начать функционировать по точно заданному замыслу, установленному Беспредельной Мудростью и Знанием Творца. Наука до сих пор не может даже приблизиться к тому, чтобы создать в условиях суперсовременных лабораторий комплексную модель функционирования того или иного сложного жизненного органа.
268. Почему вымышленная теория эволюции, не имеющая
ни единого доказательства своей научной правоты, все еще столь активно
пропагандируется и защищается в определенных научных кругах и мире в целом?
Люди, которые игнорируют окружающие нас повсеместно знамения существования Всевышнего Создателя и не хотят признаться самим себе, что и им предстоит отвечать перед Господом, стараются всеми возможными и невозможными способами найти "научную" мотивацию, оправдание своему безверию и увлечь за собой, убедить в правоте своих взглядов как можно больше людей. Утверждая о случайности зарождения жизни на земле, они, тем самым, внушают в сознание общества модель мира, в котором нет места Творцу, а, следовательно, нет места и ответственности человека за свои поступки, ведь отвечать, как говорят они, не перед кем. Общество, оказавшееся под влиянием этой идеологии, превращается в толпу, лишенную нравственных норм и ответственности перед Богом, утратившую способности мыслить и чувствовать.
Именно этот скрытый аспект идеологии теория эволюции становится "действенным" научным обоснованием всех заблудших философских направлений, отрицающих существование Всевышнего Творца. Люди же, под влиянием этого "научного" внушения, упорно отвергают, не признают Волю Создателя, защищают эту теорию как идеологическую и философскую необходимость, несмотря на очевидность научной нелепости данной теории и вне зависимости от того, верят ли они в правоту того, что утверждают, или нет.
269. Можно ли найти ответ на вопрос
о происхождении жизни, изучая ископаемые останки?
Ископаемые останки дают ясный ответ на вопрос о происхождении жизни. Самые ранние останки комплексных живых организмов относятся к периоду 520-530 миллионов лет до н.э., иначе именуемому Кембрийским периодом.
В слоях, относящихся к Кембрийскому периоду, встречаются моллюски, медузы, трилобиты, губки, улитки и черви. Все эти беспозвоночные, вопреки утверждениям эволюционистов, появляются в слоях земли одновременно, не имея предков. Это внезапное возникновение организмов ученые-эволюционисты обозначили термином "Кембрийский взрыв".
Ни один из сторонников эволюционной теории не может дать обоснованный ответ на вопрос о том, каким образом такое количество разновидностей живых организмов возникло на земле одновременно, не имея какого-либо предка. Эволюционная наука столь бессильна перед этим вопросом, что даже самый ярый сторонник дарвинизма английский биолог Ричард Доукинс приводит такую констатацию:
"…Кембрийский слой является самым древним, в котором появляюся первые группы беспозвоночных организмов. Тот вид, в котором эти организмы впервые появляются в виде останков, является довольно развитым, как будто эти организмы появились в таком виде сами по себе, не претерпевая никакой эволюционной истории. Естественно, что подобное внезапное появление организмов вызывает радостное воодушевление в рядах креационистов, отстаивающих факты божественного творения жизни." (Richard Dawkins, The Blind Watchmaker, London: W.W. Norton 1986, p. 229)
Кембрийский взрыв, как в этом признается и эволюционист Доукинс, является одним из множества неоспоримых доказательств того, что все живое на земле было сотворено одномоментно и в самой совершенной форме, не претерпевая какого-либо эволюционного процесса, только лишь Волей и Замыслом Всевышнего Творца.
270. Каким строением обладали животные,
населявшие землю миллионы лет назад?
Животные, населявшие нашу землю 500 миллионов лет назад, обладали таким же сложным строением организма, что и современные животные. Данные ископаемых останков животных, относящихся к Кембрийскому слою, вызвали потрясение в научном мире, особенно среди сторонников эволюционной теории Дарвина. Ведь по предположениям эволюционистов, животные того периода должны были очень отличаться от современных собратьев и обладать "примитивным" строением организмов.
Однако органы, имевшиеся у этих животных, такие как глаза, жабры, система кровообращения, свидетельствуют, что и в Кембрийский период развития эти животные не были примитивными и ничем не отличались от своих современных сородичей. К примеру, трилобиты, проживавшие в Кембрийский период, обладали неповторимым комплексным строением глаз, состоявших из множества линзообразных ячеек-сот, которым в точно таком же виде обладают многие виды современных насекомых. Глаза трилобита размещались на голове и состояли из сотен пар глаз, наподобие пчелиных сот. Столь совершенное строение глаз, появившееся уже 530 миллионов лет назад, вызывает нескрываемое изумление и у самих эволюционистов.
Профессор геологии Гарвардского, Чикагского и Рочестерского университетов эволюционист Дэвид Рауп вынужден был признать невозможность случайного возникновения безупречного строения зрительного аппарата трилобита: "Глаз трилобита может быть воссоздан лишь самым талантливым инженером-оптиком, обладающим самыми современными технологиями". (David Raup, "Conflicts Between Darwin and Paleontology", Bulletin, Field Museum of Natural History, 50, Jan.1979, p. 24)
271. Могут ли эволюционисты, объясняющие появление
и развитие крыльев у динозавров как следствие необходимости
охотиться за насекомыми, объяснить появление самих насекомых?
Эволюционисты не могут привести ни одного научного, логического объяснения процесса возникновения насекомых. Возникает парадоксальная ситуация – ученые, которые не могут объяснить возникновение крошечного насекомого, к примеру, мухи, берутся утверждать, что огромные динозавры с течением времени превратились в птиц. Кроме того, они приводят некое "мистическое" объяснение, согласно которому крылья у динозавров появились в результате того, что во время охоты за насекомыми они часто хлопали передними лапами, пытаясь поймать насекомое и, таким образом, с течением времени, их передние лапы трансформировались в крылья (!).
Стремление объяснить происхождение столь огромных животных, как динозавры, обладавших таким массивным телом и процесс их "превращения" в птиц, при невозможности дать какой-либо ответ на вопрос о том, как возникли насекомые и еще более мелкие существа, по меньшей мере, абсурдно.
Однако имеется одна очень важная причина, по которой ученые стараются не затрагивают проблему происхождения насекомых. Дело в том, что насекомые, прежде всего мухи, обладают непревзойденным, совершенным летательным механизмом, который не могут сегодня в точности даже повторить самые современные технологии. Крылья мухи устроены столь безупречно, что она может делать 500-1000 взмахов крыльями в секунду(!), причем одновременно двумя крыльями. К тому же, муха наделена очень сложным дыхательным механизмом, который позволяет ей использовать кислород, необходимый для полета, значительно быстрее и эффективнее, нежели у всех других видов живых существ.
Английский биолог Уоттон Робин так объясняет это поразительное строение организма мухи:
"Внимательно изучив строение крыльев этого насекомого, мы отчетливо понимаем, насколько оно совершенно и тонко спланировано…Чрезвычайно эластичные элементы крыльев, тонко сбалансированные между собой, помогают насекомому мгновенно менять угол поворота так, чтобы максимально эффективно использовать меняющиеся воздушные потоки и с невероятной гибкостью маневрировать во время полета. До сих пор еще не было изобретено ни одного технологического летательного механизма, который можно было бы поставить наравне с летательной системой мухи." (J. Robin Wootton, "The Mechanical Design of Insect Wings", Scientific American, 263, Nov.1990, p.120)
272. Возможно ли возникновение от одного предка
таких различных видов млекопитающих, как слон, белка и других?
По утверждению сторонников эволюционной теории, пресмыкающиеся являются предками и птиц и млекопитающих. Если внимательно посмотреть на особенности строения млекопитающих, становится очевидно, что подобное утверждение полностью лишено здравого смысла. Представим себе львов, коров, медведей, слонов, дельфинов, китов, мышей и летучих мышей. Строение каждого из перечисленных видов млекопитающих разительным образом отличается друг от друга. Кроме того, у каждого из этих живых существ, имеются особые механизмы жизнедеятельности, необходимые только лишь для данного вида. К примеру, дельфины оснащены сверхчувствительной сонарной системой. Тогда как медведи обладают механизмами, помогающими им приспособиться к самым суровым климатическим условиям местности их обитания.
Эти различия в строении млекопитающих создают непреодолимую трудность для эволюционистов, ибо утверждение о единстве предков всех млекопитающих не может быть объяснено какими-либо законами логики или науки. Зоолог Эрик Ломбард, будучи эволюционистом, делает такое признание:
"Ученые, ищущие эволюционное родство (филогенетические связи) среди млекопитающих, обречены на фиаско." (Eric Lombard, "Review of Evolutionary Priniples of the mammalian Middle Ear, Gerald Fleischer", Evolution, 33, Dec.1979, p.1230)
Помимо всех этих существующих различий, данные ископаемых останков так же являются доказательством тому, что все виды млекопитающих возникли одномоментно, не переживая никакого эволюционного развития, и существовали в своем нынешнем безукоризненном строении миллионы лет назад.
273. Возможно ли случайное возникновение живой клетки?
Случайное возникновение живой клетки невозможно, так как каждая клетка обладает неповторимо сложным строением. В микроскопической клетке размещено колоссальное количество жизненно необходимых систем жизнедеятельности: система сообщения, системы, отвечающие за доставку веществ в клетку и выведение их из клетки, система обмена веществами, хранения информации и многих иных систем. Один из известнейших ученых-эволюционистов В. Х. Торп так признает совершенство строения живой клетки:
"Механизмы, которыми наделена даже самая примитивная из клеток неповторимо сложнее, чем все машины и приборы, которые человек создал до сего момента, более того, сложнее тех приборов, о создании которых человек может пока только мечтать." (W. R. Bird, "The Origin of Species Revisited", Nashville: Thomas Nelson Co., 1991, p. 298-299)
Возможность случайного формирования столь безупречного строения как живая клетка, которую не может воссоздать наука даже на современном этапе в XXI веке, безусловно, равна абсолютному нулю. Это еще раз доказывает нам, что жизнь сотворена в совершенной форме Безграничным Знанием и Могуществом Всевышнего Творца – Аллаха.
274. Возможно ли случайное возникновение
молекулы ДНК, находящейся в ядре клетки?
ДНК является молекулой с чрезвычайно сложным строением, смоделировать которое не в состоянии даже современная наука. В этой молекуле хранится информация обо всех органах и элементах человеческого организма в виде особого кода или шифра. Молекула ДНК вмешает в себя информацию обо всем: росте человека, цвете волос, глаз или тела, о 206 костях, существующих в организме, 600 мышцах, о сети из 10.000 слуховых нервов и 2 миллионов зрительных нервов, о 100 миллиардах нервных клеток организма и еще о строении 100 триллионов клеток человека. Если мы попытаемся отобразить всю информацию, содержащуюся внутри одной молекулы ДНК, то она составит колоссальную энциклопедию из 900 томов, причем каждый по 500 страниц.
Однако вся эта информация хранится не в книгах, а в микроскопической части молекулы ДНК - гене, который можно увидеть лишь с помощью мощного микроскопа. Гены, в свою очередь, состоят из 4 видов нуклеотидов, выстроенных в определенном порядке. Нарушение в порядке хотя бы одного нуклеотида повлечет за собой сбой и разрушение системы всего гена. Всего в человеческом теле существует около 200.000 генов.
Миллионы нуклеотидов каждого из генов должны быть выстроены в строго определенном порядке. Математические расчеты вероятности случайного возникновения существующего порядка расположения нуклеотидов в гене показали абсолютную невозможность.
Известный биолог-эволюционист Френк Сэлисбари подсчитал, что вероятность случайного возникновения существующего нуклеотидного порядка равна 1 из 4:1000 , тогда как 1 к 4:1000 равно 10 в 620 степени, что означает: к 10 нужно добавить 620 нулей. Вероятность соотношения 1 : 10 в 620 степени выходит за пределы человеческого осознания.
Известный ученый-эволюционист Пол Аугер так констатировал невозможность случайного возникновения нуклеотидов и формирования ими молекул ДНК и РНК:
"Вследствие множества химических процессов, вопрос возникновения столь сложных молекул как нуклеотиды, на мой взгляд, следует строго разграничить на два этапа. Первый этап – производство каждого нуклеотида, что, может быть, и возможно объяснить случаем, хотя и с очень малой долей вероятности и второй этап – соединение этих разных нуклеотидов в единую цепочку в строгом соотношении типов. Так вот случайность этого второго этапа абсолютно невозможна." (Paul Auger, "De La Physique Theorique a la Biologie", 1970, р. 336)
275. Каким образом произошел крах идеологии атеизма,
господствовавшей во всем мире?
Атеизм, как мировоззрение, отрицающее существование Всевышнего Господа, был известен еще во времена глубокой древности. Однако основная волна распространения идей атеизма началась в XVIII веке в странах Европы, когда ряд философов - противников религии начали усиленно пропагандировать эту идеологию. Философы - материалисты Дени Дидро, Барон Гольбах или Дэвид Юм стали активно распространять и внушать в сознание общества идею о том, что в природе не существует ничего, кроме материи.
В XIX - XX веках их дело продолжило новое поколение филофосов-материалистов, таких как Фейербах, Маркс, Энгельс, Ницше, Дюргейм и Фрейд, которые внедрили атеистическое мировоззрение в различные сферы науки и, особенно в философию. Но, пожалуй, самым мощным вкладом в создание научной основы для идеологии безбожия было учение об эволюции жизни на Земле, выдвинутое английским естествоведом-любителем Чарльзом Дарвином, отрицавшее Божественное сотворение жизни.
Материалисты полагали, что дарвинизм дал так называемый научный ответ на вопрос, который мучил атеистов, и на который они никак не могли дать ответа: "как зародилась жизнь на Земле, и откуда появился человек?" Дарвинизм утверждал, что в природе существуют механизмы, которые способны оживлять неживую материю, а позднее производить из нее миллионы различных видов живых существ и многие люди, несмотря на всю абсурдность идеи, приняли ее как вполне научный факт.
В конце XIX века атеисты смогли даже сформулировать свое "видение мира", которое, по их мнению, очень просто объясняло возникновение всего живого на Земле. Они отрицали возможность сотворения Вселенной Всевышним Господом, утверждая, что "Вселенная существовала извечно, и, следовательно, не имела начала". Величайший порядок и гармония, существовавшие во Вселенной, также объяснялись случайными совпадениями, таким образом, все сущее возникло само по себе и не имело никакого Высшего Божественного Смысла и предназначения.
Философы-материалисты полагали, что таким образом дарвинизм смог ответить на вопрос об истоках зарождения жизни и человека. Более того, история и социология были пересмотрены заново на базе атеистических идей Марксом и Дюркгеймом, а основы психологии популярно изложил Фрейд.
Однако развивающиеся научные, социологические и политологические знания XX - XXI века одно за другим сокрушили все эти утверждения. Новые открытия во всех сферах науки, начиная от астрономии и биологии, психологии и социологии сокрушили основы всех гипотез и утверждений атеизма.
Известный американский писатель Патрик Глинн в опубликованной в 1997 году книге "Божественные Свидетельства, Союз Веры и Разума в Постсекулярном мире", сделал такое признание:
"Научные исследования последних 10 лет повернули против материалистов все их секулярные и атеистические гипотезы и утверждения о Сущности Бога... После векового спора между наукой и верой полностью смешались все прежние позиции... Конкретные факты науки наших дней неопровержимо доказывают и поддерживают истинность веры в существование Всевышнего Создателя... ."
И сказали ангелы: “Хвала тебе, Владыка! Мы знаем только то, чему Ты научил нас. Истинно, Ты – Всезнающий, Мудрый”. (Сура "Аль Бакара", 2:32)
|